Hapalan 2

1	Dan tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah / menyembahku WAMAA KHOLAKTUL JINNA WAL INSA ILLA LIYA’BUDUUN	QS.51 : 56 (Ad Dzariyat)
2	Dan Kami tiada mengutusmu (Muhammad), melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam WA MAA ARSALNAKA ILLA RAHMATAL LIL ‘AALAMIIN.	QS.21 : 107 (Al. Anbiya)
3	Sesungguhnya aku diutus (oleh Allah) tidak lain hanyalah untuk menyempurnakan akhlak (budi pekerti) INNAMA BU’ITSTU  LI UTAMMIMA MAKAARIMAL AKHLAQ	HR. Ahmad & Baihaqi
4	Orang mukmin yang paling sempurna keimannya adalah orang yang sempurna akhlaknya AKMALUL MU’MINIINA IMAANAN AHSANUHUM KHULUQAN	HR. Tarmidzi
5	Sebaik-baik orang diantara kalian ialah orang yg baik akhlaknya HIYAA RUKUM ’AKHAA SINUKUM AKHLAAQ	HR. Bukhari & Muslim
6	Sebaik-baik manusia adalah orang yang memberi manfaat bagi orang lain KHAIRUNNAS ANFA’UHUM LINNAS	HR. Ibnu Hajar Al-Asqalani)
7	Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa diantara kamu. INNA AKRAMAKUM ‘INDALLAAHI ATQAAKUM	QS.49 : 13 (Al. Hujurat)
8	Sesungguhnya shalat mencegah dari perbuatan keji dan munkar INNA SHALAATA  TANHA  ANIL FAHSYA-I  WAL MUNKAR	QS.29 : 45 (Al Ankabut)
9	Sesungguhnya ada pada diri rasulullah itu suri tauladan yg baik LAQAD KAANA LAKUM FII RASULILLAHI USWATUN KHASANAH	QS.00 : 21 (Al Ahzab)
10	Ditimpakan atas mereka kehinaan dimana saja mereka berada, kecuali kalau mereka berhubungan baik dengan Allah dan berhubungan baik dengan manusia DHURIBAT ‘ALAIHI MUDH DHILLATU AINAMAA TSUQIFUU       ILLAA BI HABLIM MINALLAHI   -  WA HABLIM MINAN NAA	QS.3 :  112 (Ali Imran)
11	Barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat zarah pun, niscaya dia akan melihat (balasan) nya.    Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan seberat zarah pun, niscaya dia akan melihat (balasan) nya pula. FA MAYYA’MAL MITSQAALA DZARRATIN KHAIRAY YARAH WA MAYYA’MAL MITSQAALA DZARRATIN SYARRAY YARAH	QS. 99: 7-8. (Al Zalzalah)
12	Sungguh jika kamu bersyukur, niscaya Kami akan menambah (ni’mat) kepadamu, dan jika kamu mengingkarinya (nikmat-Ku), sungguh azab-Ku sangat keras LA IN SYAKARTUM LA AZII DANNAKUM   WA LA IN KAFARTUM INNA ADZAABII LA SYADIID	QS.14  : 7 (Ibrahim)
13	Dan sedikit sekali dari hamba-hambaku yang bersyukur WA QALIILUM MIN ’IBAADIYASY SYAKUUR	QS.34 : 13 (Saba’)
14	Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya LAA YUKALIFULAAHU NAFSAN - ILLAA WUS’AHAA	QS. 2 : 286 (Al. Baqarah)
15	Boleh jadi kamu membenci sesuatu padahal ia baik bagimu, dan boleh jadi pula kamu menyukai sesuatu padahal ia buruk bagimu. Dan Allah mengetahui sedangkan kamu tidak mengetahui. WA’ASAA ANTAKRAHU SYAI’AN     WAHUWA KHAIRULLAKUM WA’ASAA ANTUHIBBU   SYAI’AN     WAHUWA SYARRULLAKUM WALLAHU YA’LAMU WA ANTUM LAA TA’LAMUUN	QS. 2 : 216 (Al. Baqarah)
16	Hai orang-orang yang beriman, jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu, sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar. YAA AYUHAL LADZIINA AAMANUS  TA’INUU BISH SHABRI WASH SHALAATI -  INNALLAHA MA’ASHAABIRIIN.	QS. 2 : 153 (Al. Baqarah)
17	Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar INNALLAHA MA’ASH SHAABIRIIN	QS.8 : 46 (al Anfal)
18	Cukuplah Allah sebagai penolong kami, dan Allah adalah sebaik-baik pelindung HASBUNALLAH WANI’MAL WAKIL	QS.3 : 173 (Ali-Imron)
19	Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan. WAMAA ALHAYAWAA TUDDUNYA ILLA MATA’UL GHURUR	QS.3 ;185 (Ali Imran)
20	Setiap yang bernyawa pasti akan mati KULLU NAFSIN DZAA ‘IQATUL MAUT	QS.29 : 57 (Al Ankabut)
21	Kebersihan itu sebagian dari iman ATTAHUURU SYATRU MINAL IMAN	HR. Muslim
22	Setiap kamu adalah pemimpin, dan setiap pemimpin akan ditanya tentang kepemimpinannya KULLUKUM RA’IN WA KULLUKUM MAS ULUN ‘AN RA’IYYATIHI	HR. Bukhari Muslim
23	Apabila suatu urusan diserahkan kepada yang bukan ahlinya, maka tunggu saja kehancurannya. IZHAA WUSSIDAL AMRU ILAA GHAIRI AHLIHI   FAN TADHIRIS SAA’AH	HR. Bukhari
24	Ingatlah kamu kepada-Ku niscaya aku akan ingat pula kepadamu FADZ KURUUNI ADZKURKUM WASY KURUU LII WALAA TAK FURUUN	QS. 2 : 152 (Al. Baqarah)
25	Amal itu hanyalah dengan niat, dan setiap orang hanya akan memperoleh apa yang diniatkannya INNAMAL A’MALU BINNIYAH WA INNAMAA LIKULLI AMRI IMMAA NA	HR. Bukhari Muslim
26	Lihatlah apa yang di katakan dan jangan melihat siapa yg mengatakan UNDZUR MA QIILA WA LA TANDZUR MAN QOOLA;	(Ali bin Abi Tholib).

Kultum; Hikmah dan Rahasia Sakit

Mendoakan Saudara yang sakit.

Saat ini diantara warga dan jamaah masjid kita, kemungkinan ada yang sedang diberi ujian oleh Allah berupa menderita sakit.  Kepada beliau yang tengah menderita sakit, marilah kita doakan kiranya Allah segera mengangkat penyakitnya dan diberi kesehatan agar kembali dapat melaksanakan kegiatan dan ibadah dengan baik dan sempurna. Amin.

Penyebab, Hikmah & Rahasia Sakit

Terkait dengan sakit, secara teori medis dijelaskan bahwa ada 3 faktor penyebab datangnya penyakit , yaitu: (1) faktor makanan, (2) faktor lingkungan, spt polusi, radiasi, nyamuk dsb. dan (3) faktor pikiran.  

Namun ada orang yang sudah berupaya dengan selalu mengkonsumsi makanan yg sehat, kemudian menjaga lingkungan hidup yang bersih, serta tidak terbebani dengan pikiran, tetapi dia masih juga jatuh sakit.  Kenapa?

Bagi orang beriman, selain tiga faktor penyebab sakit tadi ada sebab lain yang membuat seseorang jatuh sakit, yaitu kehendak Allah Swt.  Karena Allah mempunyai maksud dan tujuan tertentu dengan memberi hambanya suatu penyakit.

Sakit merupakan karunia Allah bagi orang beriman, karena ada rahasia dan hikmah dibalik ujian sakit. Salah satu hikmah sakit adalah sebagai  penggugur dosa.  Sedangkan rahasia sakit adalah merupakan bentuk kasih sayang Allah Swt.

Nasihat Bagi Yang Sakit

Alhamdulillah alfakir baru saja sehat dari terpapar Covid-19, yang memaksa harus dirawat di ruang isolasi selama dua minggu lebih. Selama itu alfakir merasakan suatu penderitaan yang sangat menyedihkan.

Saat menderita sakit itu, alfakir mendapat hiburan dan nasehat dari seorang sahabat. Ketahuilah, katanya bahwa dengan sakit yang kamu derita ini sesungguhnya Allah sedang menyapamu.

Salah satu tanda Allah tengah menyapa orang beriman adalah diberikannya ujian (berupa sakit).  Agar ia merintih padaNYA, dzikirnya semakin panjang dan sujudnya semakin khusuk.

Bayangkan saat sakit, Allah tengah mengelus kepalamu dan berkata: "Bersabarlah ... kamu pasti kuat wahai hamba'Ku."

Sakit Penggugur Dosa

Dalam sebuah kitab mawa’idh (nasihat) karya Syaikh Muhammad bin Abu Bakar berjudul Al-Mawa'idzul 'Ushfuriyyah (nasihat dari burung pipit), diterangkan bahwa:

"Apabila seorang mukmin menderita sakit, maka Allah mengutus empat malaikat untuk datang kepadanya, yang masing-masing mendapat tugas bereda.

Malaikat pertama mendapat tugas mengambil sebagian kekuatan yang ada pada badannya, hingga dia menjadi lemas tak berdaya. Malaikat kedua mendapat tugas mengambil sebagian kenikmatan yang ada pada mulutnya, hingga dia tidak merasakan nikmatnya makan dan minum. Malaikat ketiga mendapat tugas mengambil sebagian cahaya yang ada pada mukanya, hingga dia kelihatan pucat lesu. Dan, malaikat yang keempat mendapat tugas mengambil sebagian dosa-dosanya, hingga dia bersih dari sebagian dosa lantaran sakit.

Ketika Allah menghendaki dia sembuh dari sakitnya, maka diperintahkan kepada tiga malaikat untuk mengembalikan apa yang telah diambilnya, tetapi tidak pada salah satu malaikat.

Malaikat pertama mengembalikan kekuatan yang telah diambilnya, hingga dia memiliki kekuatan lagi.  Malaikat kedua mengembalikan kenikmatan yang telah diambilnya, hingga dia bisa merasakan kembali kenikmatan makan dan minum. Dan malaikat ketiga mengembalikan cahaya yang telah diambil dari wajahnya, hingga dia kelihatan berseri kembali.

Sehingga malaikat keempat bertanya, karena apakah hingga Engkau tidak memerintahkan kepadaku kembali untuk mendatangi si Fulan? Allah berfirman: "Karena penderitaannya (ketika sakit) telah menghabiskan dosa-dosanya yang engkau ambil”

Dalam sebuah hadis Rasulullah bersabda; “Tidaklah seorang muslim tertimpa cobaan berupa sakit dan sejenisnya, melainkan Allah mengugurkan dosa-dosanya, seperti gugurnya daun-daun kering dari pepohonan.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Kita tahu bahwa pada musim kemarau hampir semua pohon mengalami kekurangan air. Saat itu pohon-pohon menggugurkan daun-daunnya yang kering.  Semakin lama musim kemarau dialami, maka semakin banyak pula daun-daun yang gugur, bahkan sebuah pohon bisa gundul lantaran semua daun-daunnya gugur.  Demikian pula dengan sakit.  Semakin berat dan semakin lama penyakit yang dideritanya maka semakin banyak pula dosa-dosanya yang digugurkan oleh Allah Swt.

Dengan demikian maka dapat dipahami bahwa salah satu hikmah sakit adalah sebagai sebab penggugur dosa.

Begitulah cara Allah menggugurkan dosa dari hamba-hambanya yang beriman. Karena ada dosa yang tidak bisa terhapus dengan cara berdoa, dzikir, istighfar maupun minta maaf, melainkan hanya bisa terhapus sebab lantaran adanya pernderitaan karena sakit.

Beberapa Hikmah Sakit

Selain sebagai penggugur dosa, ada hikmah lain dari sakit bagi seorang mukmin, yaitu bertambahnya derajat kemuliaan.  Nabi SAW bersabda, “Tidaklah seorang Muslim tertusuk duri atau sesuatu hal yang lebih dari itu, melainkan dihapuskan satu dosanya dan diangkat satu derajat baginya.” (HR. Muslim).

Dalam satu waktu ketika nabi menjenguk Salman Al-Farisi yang tengah berbaring sakit, Rasulullah bersabda, ”Sesungguhnya ada tiga hal yang menjadi kepunyaanmu dikala sakit.  Engkau sedang mendapat peringatan (diingatkan) oleh Allah SWT, penyakit yang menimpamu akan menghapuskan dosa-dosamu, dan doamu diijabah oleh-Nya. Semoga Dia menggembirakanmu dengan kesehatan sampai ajalmu datang.” (HR. Bukhari- Muslim).

Dengan demikian maka dari beberapa hadis itu kita ketahui bahwa sakit yang menimpa seseorang mengandung beberapa hikmah di sisi Allah SWT, yaitu: (1) sebagai peringatan; (2) penggugur dosa-dosa; (3) meningkatkan derajat kemuliaan di sisi Allah; dan (4) doa lebih diijabah Allah.

Rahasia Dibalik Sakit.

Selain mengandung beberapa hikmah, ternyata ada rahasia dibalik musibah sakit bagi orang beriman, yaitu sebagai bentuk kasih sayang Allah Swt.

Ketika berjumpa dengan Allah di akhirat nanti, Allah Swt menghendaki hamba-hambanya yang beriman sudah dalam keadaan bersih tanpa dosa dengan menggugurkannya ketika masih di dunia.  Rasulullah bersabda: "Ujian akan terus menimpa seorang mukmin laki-laki dan perempuan, menimpa dirinya, anaknya, dan hartanya, sehingga ia akan berjumpa dengan Allah tanpa membawa dosa. (HR. At-Tirmidzi)

Dan sabda nabi yang lain, "Ketika Allah menginginkan hamba-Nya suatu kebaikan, maka disegerakan hukumannya di dunia. Kalau Allah menginginkan hamba-Nya suatu kejelekan, maka dosanya ditahan sampai dibalas nanti di hari kiamat." (HR. At-Tarmizi).

Saat menjelang kematianpun Allah Swt masih menimpakan suatu penyakit bagi hamba-hambanya yang bertakwa.  Bahkan Allah akan memperberat penyakitnya bagi mereka yang dicintai-Nya.   

Sedangkan bagi orang-orang yang kufur justru akan terjadi sebaliknya yaitu Allah akan mempermudah kematiannya, hal itu sebagai balasan atas perbuatan-perubatan baik yang pernah dilakukannya.

Diriwayatkan dari Abu Nu’aim bahwa Rasulullah SAW bersabda,  ” Sesungguhnya seorang Mukmin yang melakukan kesalahan lalu diperberat (sakitnya) pada saat kematian, niscaya kesalahannya itu dihapuskan.   Sedangkan bagi seorang kafir yang melakukan kebajikan maka akan dipermudah kematiannya, sebagai balasan kebajikan yang telah dilakukannya.”

Karenanya, bila ada orang-orang yang di ujung hayatnya menderita sakit terus, bahkan parah dan tidak kunjung sembuh. Hal itu bisa jadi merupakan suatu keberuntungan baginya. Apalagi jika dulu  ketika masih sehat, dia hampir tidak pernah berdzikir dan lupa kepada Allah. Kemudian sebelum meninggal, dia begitu tekun beribadah dan menderita sakit agak lama.  Maka itu merupakan bentuk kasih sayang Allah sebagai sebab penggugur kesalahan dan dosa-dosa di masa lalunya.  Sekiranya tidak sakit tentu ia akan meninggal dengan membawa dosa-dosa.

Maka sesungguhnya sakit yang diderita seorang mukmin menjelang akhir hayatnya dapat dipandang sebagai bentuk cinta kasih sayang  Allah Swt.

Nikmat Sehat dan Sakit

Sehat dan sakit adalah dua keadaan yang berbanding terbalik. Sehat adalah suatu kenikmatan  sedangkan sakit adalah penderitaan, namun keduanya merupakan karunia Allah yang harus disikapi dengan prasangka baik.

Apabila kita diberi karunia sehat maka harus disyukuri, karena sehat adalah suatu kenikmatan sehingga kita dapat hidup, beraktivitas dan beribadah dengan baik dan optimal. Dan agama Islam memerintahkan kita untuk merupaya menjaga kesehatan.

Namun apabila kita diberi karunia sakit maka kita harus bersyabar dan ikhlas. Bahkan bagi orang beriman ujian sakit disikapi sebagai bentuk kasih sayang Allah. Sakit merupakan karunia yang besar, karena dengan sakit Allah Swt menggugurkan dosa2 kita dan meningkatkan derajat kemuliaan kita di sisi Allah Swt.

Pada masa pandemi covid, Islam mewajibkan kita diwajibkan untuk senantiasa menjaga Kesehatan. Bagi orang yang diberi karunia sehat maka bersyukurlah, jangan sombong dan takabur, dengan menganggap orang yang sakit tidak mampu menjaga kesehatan seperti dirinya.

Karena bisa jadi orang yang tidak pernah diberi sakit, dan tidak pernah merasakan kesusahan dan kesulitan hidup adalah merupakan Istidraj, yaitu orang yang tidak mendapat kasih sayang dari Allah Swt.

-----

 

Hikmah dan Rahasia Sakit

Sehat itu mahal

Kita sering mendengar satu pepatah yang mengatakan bahwa “Sehat itu mahal.” Artinya apabila seseorang sudah jatuh sakit maka ia perlu mengeluarkan biaya untuk penyembuhan. Semakin serius sakit yang dideritanya maka semakin besar pula biaya yang dikeluarkannya.

Karenanya kebanyakan orang berupaya untuk menjaga kesehatannya agar tidak jatuh sakit.   Beragam cara dilakukan orang untuk menjaga kesehatan, yaitu dengan berolahraga secara teratur, mengatur pola makan, mengatur pola hidup, mengkonsumsi suplemen, bahkan ada yang menambah dengan mengenakan kalung dan gelang kesehatan.  Itulah bentuk ikhtiar bagi hamba Allah untuk menjaga kesehatan.

Akan tetapi adakalanya seseorang sudah menjaga kesehatan sedemikian rupa, namun apabila Allah menghendaki seseorang sakit maka ia tidak bisa menolaknya.

Memang secara teori medis dijelaskan bahwa ada 3 faktor penyebab datangnya penyakit , yaitu: (1) faktor makanan, (2) faktor lingkungan dan (3) faktor pikiran.  Para ahli kesehatan sepakat bahwa yang paling besar pengaruhnya terhadap datangnya sakit adalah faktor pikiran.

Namun bagi orang yang beriman, selain tiga faktor tadi ada sebab lain yang membuat seseorang jatuh sakit, yaitu merupakan kehendak Allah Swt.  Disitu Allah mempunyai maksud tertentu dengan memberi sakit kepada hamba-hambaNya.

Tidak sedikit diantara kita yang mengeluhkan kesehatannya karena jatuh sakit. Karena bisa jadi kita belum tahu hikmah dan rahasia sakit.  Namun apabila ia tahu akan adanya hikmah dibalik musibah sakit, tentu ia tidak akan mengeluhkan sakitnya, bahkan justru ia akan mensyukurinya. 

Apakah gerangan hikmah dan rahasia sakit?  Bagi orang beriman, salah satu hikmah sakit adalah sebagai  penggugur dosa.  Sedangkan rahasia sakit adalah merupakan bentuk kasih sayang Allah Swt.

Hikmah sakit

Terkait dengan penyakit yang menimpa seseorang, dalam sebuah riwayat Rasulullah menerangkan:

"Apabila seorang mukmin menderita sakit, maka Allah mengutus empat malaikat untuk datang kepadanya, yang masing-masing mendapat tugas bereda.

Malaikat pertama mendapat tugas mengambil sebagian kekuatan yang ada pada badannya, hingga dia menjadi lemas tak berdaya. Malaikat kedua mendapat tugas mengambil sebagian kenikmatan yang ada pada mulutnya, hingga dia tidak merasakan nikmatnya makan dan minum. Malaikat ketiga mendapat tugas mengambil sebagian cahaya yang ada pada mukanya, hingga dia kelihatan pucat lesu. Dan, malaikat yang keempat mendapat tugas mengambil sebagian dosa-dosanya, hingga dia bersih dari sebagian dosa lantaran sakit.

Ketika Allah menghendaki dia sembuh dari sakitnya, maka diperintahkan kepada tiga malaikat untuk mengembalikan apa yang telah diambilnya, tetapi tidak pada salah satu malaikat.

Malaikat pertama mengembalikan kekuatan yang telah diambilnya, hingga dia memiliki kekuatan lagi.  Malaikat kedua mengembalikan kenikmatan yang telah diambilnya, hingga dia bisa merasakan kembali kenikmatan makan dan minum. Dan malaikat ketiga mengembalikan cahaya yang telah diambil dari wajahnya, hingga dia kelihatan berseri kembali.

Namun untuk malaikat keempat yang mengambil dosa-dosanya, Allah tidak memerintahkan untuk mengembalikan, hingga malaikat itu segera bersujud kepada Allah seraya berkata: "Ya Allah, sungguh Engkau telah menugaskan kepada empat malaikat untuk mengambil sesuatu dari hamba-Mu yang sakit. Setelah sembuh, Engkau perintahkan kepada tiga malaikat untuk mengembalikan apa yang telah dia ambil, namun tidak pada diriku. Karena apakah hingga Engkau tidak memerintahkan kepadaku untuk mengembalikan dosa-dosa yang telah aku ambil dari dirinya?

Mendengar pengaduan malaikat keempat, Allah berfirman: "Karena sifat keagungan-Ku, tidak layak bila Aku memerintahkan kepadamu agar mengembalikan dosa-dosa hamba-Ku setelah dia merasakan penderitaan ketika sakit. " (Kisah ini dikutip dari buku Al-Mawa'idzul 'Ushfuriyyah, karya Syaikh Muhammad bin Abu Bakar.)

Begitulah cara Allah menggugurkan dosa dari hamba-hambanya yang beriman. Karena ada dosa yang tidak bisa terhapus dengan cara berdoa, dzikir, istighfar maupun minta maaf kepada orang lain. Dosa itu hanya bisa terhapus sebab lantaran adanya pernderitaan karena sakit.

Pada suatu riwayat ketika Rasulullah jatuh sakit, seorang sahabat, 'Abdullah bin Mas’ud datang menjenguk nabi.  Ketika Abdullah menyentuh selimut nabi ia merasakan hawa yang begitu panas. Lalu ia berkata kepada nabi; "Ya, Rasulullah! demam Anda bergitu keras." Jawab nabi: "Memang demamku sama dengan demam dua orang dari kalian." Abdullah berkata pula; "Semoga Engkau mendapat pahala berlipat ganda." Jawab nabi lagi; "Semoga demikian.  Sesungguhnya para nabi diberi ujian yang lebih berat, sehingga pahala kami dilipat gandakan"

Kemudian Rasulullah bersabda;  “Tidaklah seorang muslim tertimpa cobaan berupa sakit dan sejenisnya, melainkan Allah mengugurkan dosa-dosanya, seperti gugurnya daun-daun kering dari pepohonan.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Dengan demikian maka dapat dipahami bahwa salah satu hikmah sakit adalah sebagai sebab penggugur dosa.

Kita tahu bahwa pada musim kemarau hampir semua pohon mengalami kekeringan. Saat itu pohon-pohon menggugurkan daun-daunnya yang kering.  Semakin lama musim kemarau dialami, maka semakin banyak pula daun-daun yang gugur, bahkan sebuah pohon bisa gundul lantaran semua daun-daunnya gugur.  Demikian pula dengan sakit.  Semakin berat dan semakin lama penyakit yang dideritanya maka semakin banyak pula dosa-dosanya yang digugurkan oleh Allah Swt.

Selain sebagai penggugur dosa, ada hikmah lain dari sakit  bagi seorang mukmin, yaitu seperti dijelaskan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim.

Dalam satu waktu ketika nabi menjenguk Salman Al-Farisi yang tengah berbaring sakit, Rasulullah bersabda, ”Sesungguhnya ada tiga hal yang menjadi kepunyaanmu dikala sakit.  Engkau sedang mendapat peringatan dari Allah SWT, doamu diijabah oleh-Nya, dan penyakit yang menimpamu akan menghapuskan dosa-dosamu. Semoga Dia menggembirakanmu dengan kesehatan sampai ajalmu datang.” (HR. Bukhari – Muslim).

Allah akan memberi peringatan kepada seorang  mukmin dengan sakit apabila ia sudah mulai banyak lupa dan kurang bersyukur terhadap karunia nikmat Allah. Atau bila ia sudah mulai sombong dengan apa yang ada pada dirinya, misal pencapaian karir, kekayaan, ilmu, kesehatan dan sebagainya.  Dengan diberi sakit maka kesombongannya akan sirna dan keimanannya yang sudah mulai luntur akan naik kembali.

Kemudian apabila kita sedang menjenguk orang sakit, dan bila situasinya memungkinkan maka mintalah doa kepada si sakit. Karena doa orang sakit lebih diijabah oleh Allah Swt.

Selanjutnya ada hikmah lain lagi dari sakit, yaitu bertambahnya derajat kemuliaan.  Nabi SAW bersabda, “Tidaklah seorang Muslim tertusuk duri atau sesuatu hal yang lebih dari itu, melainkan diangkat satu derajat dan dihapuskan pula satu dosa darinya.” (HR. Muslim).

Pada riwayat lain Rasulullah juga bersada,” Setiap cobaan apa saja yang menimpa seorang Muslim, sampai sebuah tusukan duri pada kulitnya, adalah karena salah satu dari dua sebab, yakni karena Allah hendak mengampuni kesalahannya yang tidak dapat diampuni melainkan dengan cobaan itu, atau Allah hendak memberi suatu kemuliaan yang tidak dapat dicapainya kecuali melalui cobaan itu (HR. Ibnu Abi Dunya)”

Demikianlah maka dari beberapa hadis itu kita ketahui bahwa sakit yang menimpa seseorang mengandung beberapa hikmah di sisi Allah SWT, yaitu: (1) sebagai peringatan; (2) mempertebal keimanan; (3) penggugur dosa-dosa; (4)  doa lebih diijabah Allah; dan (5) meningkatkan derajat kemuliaan di sisi Allah.

Rahasia dibalik sakit.

Dari beberapa hikmah sakit diatas maka kita dapat mengetahui bahwa ada rahasia dibalik jatuh sakitnya orang beriman, yaitu sebagai bentuk kasih sayang Allah Swt. Kenapa demikian? 

Karena Allah menghendaki  ketika hamba-hambanya berjumpa lagi dengan-Nya di akhirat nanti, mereka sudah dalam keadaan bersih tanpa dosa.  Rasulullah bersabda: "Ujian akan terus menimpa seorang mukmin laki-laki dan perempuan, menimpa dirinya, anaknya, dan hartanya, sehingga ia akan berjumpa dengan Allah tanpa membawa dosa. (HR. At-Tirmidzi)

Dan sabda nabi yang lain, "Ketika Allah menginginkan hamba-Nya suatu kebaikan, maka disegerakan hukumannya di dunia. Kalau Allah menginginkan hamba-Nya suatu kejelekan, maka dosanya ditahan sampai dibalas nanti di hari kiamat." (HR. at-Tarmizi).

Saat menjelang kematianpun Allah Swt masih menimpakan suatu penyakit bagi hamba-hambanya yang bertakwa.  Bahkan Allah akan memperberat penyakitnya bagi mereka yang dicintai-Nya.   

Sedangkan bagi orang-orang yang kufur justru akan terjadi sebaliknya yaitu Allah akan mempermudah kematiannya, hal itu sebagai balasan atas perbuatan-perubatan baik yang pernah dilakukannya.

Diriwayatkan dari Abu Nu’aim bahwa Rasulullah SAW bersabda,  ” Sesungguhnya seorang Mukmin yang melakukan kesalahan lalu diperberat (sakitnya) pada saat kematian, niscaya kesalahannya itu dihapuskan.   Sedangkan bagi seorang kafir yang melakukan kebajikan maka akan dipermudah kematiannya, sebagai balasan kebajikan yang telah dilakukannya.”

Karenanya, bila ada orang-orang yang di ujung hayatnya menderita sakit terus, bahkan parah dan tidak kunjung sembuh. Hal itu bisa jadi merupakan suatu keberuntungan baginya. Apalagi jika dulu  ketika masih sehat, dia hampir tidak pernah berdzikir dan lupa kepada Allah. Kemudian sebelum meninggal, dia begitu tekun beribadah dan menderita sakit agak lama.  Maka itu merupakan bentuk kasih sayang Allah sebagai sebab penggugur kesalahan dan dosa-dosa di masa lalunya.  Sekiranya tidak sakit tentu ia akan meninggal dengan membawa dosa-dosa.

Maka sesungguhnya sakit yang diderita seorang mukmin menjelang akhir hayatnya dapat dipandang sebagai bentuk cinta kasih sayang  Allah Swt.

Nikmat sehat dan Nikmat Sakit

Demikian pula dengan cucu Rasulullah Saw, Ali Zainal Abidin.  Ia terkadang kebingungan, manakah yang harus disyukuri antara sehat dan sakit.  Baginya sehat dan sakit adalah kenikmatan. Saat sehat ia bisa menikmati rezeki Allah SWT dan leluasa melaksanakan ketaatan.  Ketika sakit, dosa-dosanya banyak yang terhapus dan otomatis hatinya menjadi lebih suci.

Doa Ali Zainal Abidin, cucu Rasulullah yang mulia ketika dia sakit; "Ya Allah, saya tidak tahu mana yang harus aku syukuri di antara sehat dan sakitku? Mana di antara kedua waktu itu yang patut aku sampaikan pujian kepada-Mu? Apakah waktu sehat, ketika Engkau senangkan daku dengan rezeki-Mu yang baik, dan Engkau giatkan daku dengan rezeki itu untuk memperoleh ridha dan karunia-Mu, serta Engkau kuatkan daku untuk melaksanakan ketaatan pada-Mu? Atau waktu sakitku, ketika Engkau bersihkan dosaku, dan meringankan dosa-dosa yang memberati punggungku, menyucikan diriku dari liputan kesalahan, mengingatkan daku untuk bertobat kepada-Mu, dan menyadarkan daku untuk menghapuskan kekhilafan dalam melalaikan syukur atas nikmat-Mu."

Ujian yang Allah berikan kepada setiap hambaNya memanglah berbeda. Tidak semua orang diberikan ujian dengan musibah kekurangan harta, kehilangan orang-orang tercinta, atau bahkan kelemahan secara fisik. Ada banyak cara Allah menguji hamba-hambaNya yang untuk membuktikan keimananNya.

”Siapa yang Allah inginkan kebaikan baginya, maka Allah akan menimpakan musibah kepadanya” (HR. Bukhari)

Maka sesungguhnya sakit yang diderita seorang mukmin, terutama menjelang akhir hayatnya dapat dipandang sebagai bentuk cinta kasih sayang  Allah Swt bila dijalani dengan sabar dan ridha.